反者，道之動；弱者，道之用是出自《道德經》中的一句話，作者是春秋時期的老子。反者，道之動；弱者，道之用的下一句是：天下萬物生于有，有生于無。
反者，道之動；弱者，道之用的意思是：
翻譯含義1：
道的運動是循環往復的運動變化，道的作用是微妙、柔弱的。
翻譯含義2：
意思是，向相反的方向變化發展，是道的運動；柔弱，是道的作用。
舉凡自然、社會、人生，各種事物現象，無不向相反的方向運行。既如此，柔弱往往會走向雄強，生命漸漸會走向死亡。老子看到事物相互依存、彼消此長的狀況。
翻譯含義3：
反者，道之動：指反對者是推動道路進步和發展的動力。反對者是指持不同意見或抵制某種觀點或行為的人。
弱者，道之用：指弱者是道路發展的資源和利用對象。弱者是指在力量、能力或地位上相對較弱的人。
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《道德經》節選
【作者】老子【朝代】道德經
第三十九章
昔之得一者：天得一以清；
地得一以寧；神得一以靈；
谷得一以盈；萬物得一以生；
侯王得一以為天下貞。
其致之也。
天無以清將恐裂；
地無以寧將恐廢；
神無以靈將恐歇；
谷無以盈將恐竭；
萬物無以生將恐滅；
侯王無以貞將恐蹶。
故貴以賤為本，高以下為基。
是以侯王自謂孤、寡、不谷。
非其以賤為本邪？
非乎？
致譽無譽。
不欲琭琭如玉，珞珞如石。
第四十章
反者，道之動；弱者，道之用。
天下萬物生于有，有生于無。
第四十一章
上士聞道，勤而行之；
中士聞道，若存若亡；
下士聞道，大笑之。
不笑不足以為道。
故建言有之：
明道若昧；進道若退；
夷道若纇；上德若谷；
大白若辱；廣德若不足；
建德若偷；質真若渝。
大方無隅；大器晚成；
大音希聲；大象無形；
道隱無名。
夫唯道，善貸且成。
第四十二章
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
故物或損之而益，或益之而損。
人之所教，我亦教之。
強梁者不得其死，
吾將以為教父。
暮從碧山下，山月隨人歸是出自《下終南山過斛斯山人宿置酒》中的一句話，作者是唐代的李白。暮從碧山下，山月隨人歸的下一句是卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。暮從碧山下，山月隨人歸的意思是：翻譯含義1：傍晚從終南山上走下來，山月一直跟隨著我歸來。翻譯含義2：首句“暮從碧山下”，“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四
春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸是出自《春愁》中的一句話，作者是清代的丘逢甲。春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸的下一句是四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸的意思是：翻譯含義1：春愁難以排遣，強打起精神眺望遠山，想起往事就深感驚心難安，不由潸然淚下。翻譯含義2：這一句詩中，作
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂是出自《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中的一句話，作者是唐代的李白。棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂的下一句是長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂的意思是：翻譯含義1：棄我而去的昨天，早已不
